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INTRODUCTION AU JUDAÏSME

Pour découvrir le judaïsme :
Cours annuel d’introduction au judaïsme

Pour qui ?

Le cours « Introduction au judaïsme » est destiné aux adultes, juifs ou non juifs, qui souhaitent découvrir ou redécouvrir les fondamentaux du judaïsme. Il est obligatoire pour les personnes candidates à la conversion.

Comment ?

Chaque séance (trois heures) est consacrée à un ou deux thèmes (voir calendrier ci-dessous).

La participation au cours est sur une base annuelle (pas de séances « à la carte »). Il est toutefois possible de rejoindre le groupe en cours d’année.

Quand ?

Les cours ont lieu le dimanche de 16 heures à 19 heures, sur un rythme bimensuel (entre octobre-novembre mi-juillet).

Quels thèmes ?

Calendrier prévisionnel de l’année 2016/17

  • Le calendrier juif (6 novembre)
  • Bible et loi orale (20 novembre)
  • Chabbat – Notion de Mitsva (4 décembre)
  • Hanouka – Grandes périodes de l’histoire juive (18 décembre)
  • Cacherout – Objets du  judaïsme  (15 janvier)
  • La prière – Lire la Tora (29 janvier)
  • Communauté et synagogue – Les grands courants du judaïsme contemporain (5 ou 19 février)
  • Pourim – Israël (26 février)
  • Identité juive – Conversion (5 ou 12 mars)
  • Pessah – De Pessah à Chavouot : le Omer (26 mars)
  • Chavouot – Souccot (23 avril)
  • Cycle de vie I : naissance et bar/bat mitsva (7 ou 8 mai)
  • Cycle de vie II : mariage (21 mai)
  • Cycle de vie III : la mort et le deuil – Messianisme (4 ou 5 juin)
  • Roch Hachana et Yom Kippour – Jours de jeûne (18 juin)

Contact

Pour en savoir plus et/ou pour connaître les conditions d’inscription, veuillez nous contacter par mail (slm.kedem@gmail.com)

Communiqué de l’Assemblée du judaïsme libéral

Résolution du Conseil exécutif de l’Unesco

Le 16 avril dernier, le Conseil de l’Unesco a adopté une résolution tellement unilatérale qu’elle revient à dénier tout lien entre les Juifs et Jérusalem, notamment le Mur des Lamentations, ainsi qu’entre les Chrétiens et Jérusalem.

En passant ainsi sous silence le lien historique du judaïsme avec Jérusalem et son importance spirituelle pour le peuple juif, cette résolution constitue une négation délibérée d’un héritage qui touche en premier lieu les Juifs mais au-delà, l’humanité entière au travers du patrimoine commun que constitue la Ville sainte. En particulier, la résolution adoptée fait mine d’ignorer que les aménagements entrepris par l’État d’Israël au niveau de la « place du Mur occidental » ont pour seul but de faciliter l’accès des Juifs du monde entier au Mur des Lamentations, pour pouvoir y prier dignement et en sécurité.

Plus préoccupant, cette résolution affaiblit toute chance d’un dialogue de paix sincère au Moyen-Orient : aucune paix durable et négociée ne peut être bâtie dans le mépris de l’histoire. L’Unesco, censée être garante d’intégrité intellectuelle et morale pour ce qui concerne le patrimoine commun de l’humanité, n’a pas respecté ici son devoir d’équilibre.

À ce manquement s’ajoute la position incompréhensible de notre pays, la France, qui, à la différence de la plupart des puissances occidentales, a cautionné ce texte en y apposant sa signature.

La France s’honorerait à clarifier la position de notre pays, à demander à l’Unesco de reconnaître la vérité historique, de sortir de l’ambiguïté, et de lever tout malentendu.

Au nom de ses valeurs d’ouverture sur la cité et d’une spiritualité respectueuse de toutes les cultures et de toutes les religions, l’Assemblée du judaïsme libéral (AJL) demande au ministre des Affaires étrangères ainsi qu’au président de la République d’exprimer dans les meilleurs délais une parole publique et claire sur cette question.

Une parole qui, témoignant du respect dû à la vérité historique, reconnaisse l’héritage partagé, mais aussi le lien particulier du peuple juif avec Jérusalem et avec le Mur des Lamentations, partie du mont du Temple.